وَرُبَّ مُنْعَمٍ عَلَيْهِ مُسْتَدْرَجٌ بِالنُّعْمى ، وَرُبَّ مُبْتَلىً مَصْنُوعٌ لَهُ بِالْبَلْوى . فَزِدْ ، أَيُّهَا الْمُسْتَمِعُ ( 1 ) ، في شُكْرِكَ ، وَأَبْقِ مِنْ سَعْيِكَ ( 2 ) ، وَقَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِكَ ، وَقِفْ عِنْدَ مُنْتَهى رِزْقِكَ . يَا أَيُّهَا النّاسُ ، إِنَّ للهِّ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - في كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً مِنَ الشُّكْرِ ( 3 ) ، فَمَنْ أدَاّهُ زاَدهَُ اللّهُ مِنْهَا ، وَمَنْ قَصَّرَ فيهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نعِمْتَهِِ . فَ لْيَرَكُمُ اللّهُ مِنَ النِّعْمَةِ وَجِلينَ ، كَمَا يَرَاكُمْ مِنَ النِّقْمَةِ فَرِقينَ . إنِهَُّ مَنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ في ذَاتِ يدَهِِ فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اسْتِدْرَاجاً ، فَقَدْ أَمِنَ مَخُوفاً ، وَمَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ في ذَاتِ يدَهِِ فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اخْتِبَاراً ، فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولًا . فَأَفِقْ ، أَيُّهَا السّامِعُ ، مِنْ سَكْرَتِكَ ، وَاسْتَيْقِظْ مِنْ غَفْلَتِكَ ، وَاخْتَصِرْ ( 4 ) مِنْ عَجَلَتِكَ ، وَأَنْعِمِ ( 5 ) الْفِكْرَ فيمَا جَاءَكَ عَنِ اللّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - ( 6 ) عَلى لِسَانَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِمّا لا بُدَّ مِنْهُ وَلا مَحيصَ عنَهُْ ، وَخَالِفْ مَنْ خَالَفَ ذَلِكَ إِلى غيَرْهِِ ، وَدعَهُْ وَمَا رَضِيَ لنِفَسْهِِ ، وَضَعْ فَخْرَكَ ، وَاحْطُطْ كِبْرَكَ ، وَاذْكُرْ قَبْرَكَ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ مَمَرَّكَ ، وَإلِيَهِْ مَصيرَكَ ( 7 ) . وَكَمَا تُدينُ تُدَانُ ، وَكَمَا تَزْرَعْ تَحْصُدْ ، وَكَمَا تَصْنَعْ يُصْنَعْ بِكَ ( 8 ) . وَمَا قَدَّمْتَ الْيَوْمَ تَقْدَمُ عَلَيْهِ لا مَحَالَةَ ( 9 ) غَداً ، فَامْهَدْ لِقَدَمِكَ ، وَقَدِّمْ لِيَوْمِكَ . فَلْيَنْفَعْكَ النَّظَرُ فيمَا وُعِظْتَ بِهِ ، وَعِ مَا سَمِعْتَ وَوُعِدْتَ بِهِ ، فَقَدِ اكْتَنَفَكَ بِذَلِكَ خَصْلَتَانِ ، وَلا بُدَّ أَنْ تَقُومَ بِإِحْدَاهُمَا :

--> ( 1 ) - المستنفع . ورد في نسخة الصالح ص 524 . ( 2 ) ورد في ( 3 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 240 . ( 4 ) - احتصر . ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 120 . ( 5 ) - أمعن . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 179 . ( 6 ) ورد في تحف العقول للحرّاني ص 109 . ونهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 321 . ( 7 ) ورد في المصدرين السابقين . ( 8 ) ورد في المصدرين السابقين . ( 9 ) ورد في المصدرين السابقين .